Дорогие прихожане! Поздравляю Вас с прадником Входа Господня в Иерусалим!
В этот день Иисус Христос был торжественно встречен иудейским народом как Мессия.
За шесть дней до еврейской пасхи Христос направляется к городским воротам, словно желая воссесть на принадлежащий Ему царский престол, впервые позволяя называть себя Царем. Это – последняя попытка обратить людей от политических заблуждений, указав истинный характер своего Царства «не от мира сего». Поэтому под Иисусом не боевой конь, но кроткий осел, символизирующий мир. А люди размахивают пальмовыми ветвями и кричат осанна! («спасай нас!»). Они ждут, что Он явит божественную силу, ненавистные римские оккупанты будут уничтожены – и придет вечное Мессианское Царство. Но Христос не будет истреблять римские легионы и изменять политическое устройство мира. Это бессмысленно, если нет обновления нравственного. Подобные попытки оборачиваются еще большей бедой.
Торжественное восшествие Христа в Иерусалим соответствовало шествию Его на вольные Страдания, как Новозаветного Агнца.

Дорогие прихожане!
Сегодня начался Великий пост. Великий Пост - настоящая школа покаяния, в которой каждый человек должен ежегодно yчиться yглyблять свою веpу, пеpесматривать свою жизнь и, насколько это возможно, ее изменять. Великий Пост – это ежегодное паломничество к самым истокам пpавославной веры, где нам вновь откpывается, как должен жить пpавославный человек.

Дорогие прихожане!
Поздравляю Вас с праздником Сретения Господня!
В Сретении, то есть во встрече Богомладенца с праведным Симеоном Богоприимцем, символично усматривается встреча двух эпох: ветхозаветной и новозаветной. Во время Сретения праведный Симеон подтвердил, что Богомладенец есть Истинный Христос.
Празднованием Сретения Господня исповедуется, что как Христос во исполнение закона был «посвящен» Богу, как первенец (по человеческому естеству), так и все мы, искупленные через Его Страдания и смерть, должны посвящать себя Богу.